其一、校服的概念
  校服，是學校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學生服裝，中小學普遍穿著。校服的起源根據現(xiàn)代漢語大詞典的注解，最早是指進行宗教活動的人員穿著的標準服裝，也包括羅馬帝國和其他古文明的軍隊制服，其后逐漸發(fā)展成為由學校的學生所穿著的特定服裝。最早具有“真正意義”的校服出現(xiàn)于中世紀初歐洲的英國教會所創(chuàng)辦的學校。在英國，校服就是一種符號、一種標識、一種身份地位的象征。后來，日本向西方學習，成為最早實行校服制的國家之一。
  校服作為一種特定的著裝，屬于制服的范疇，是學生身份的標志。與其它制服一樣，校服是統(tǒng)一的。它可以折射校園文化，能從一個側面反映一個學校的辦學宗旨和學生們的精神面貌。它從整體上可以體現(xiàn)一個國家的教育和服飾文化水平，時刻體現(xiàn)著一個學校乃至一個國家青少年的形象。它是我們學生彰顯身份的標志，是我們學生體現(xiàn)素質的載體。穿上校服，就會使學生時刻提醒自己認清身份，留意自己的言行舉止，使他們在身份感上區(qū)別社會其他人，增強自身的約束力。
  校服是校園文化的一種載體。作為一種獨特的文化形式，校服能夠體現(xiàn)出一個國家和地區(qū)的政治、經濟、文化和教育水平。校服又是一種標識性的服裝，作為一種校園服飾，它可以折射出校園的文化，能從一個側面反映一個學校的校風校紀。
  校服在歐美、日本有很長的發(fā)展歷史。校服體系已經十分完善，經過長時間的沉淀與發(fā)展，無論從款式、結構、面料、色彩方面都很成熟，這些國家經過長久的發(fā)展，校服都具有本國的風格特征。相對來看，我國的校服發(fā)展就比較落后，雖然服裝業(yè)的整體水平得到了前 所未有的提高。但校服作為其中特殊的一部分，研究仍相對遲緩。近年來，我國校服文化正在普及和發(fā)展中，但如何形成具有中國特色的校服文化，仍是一個應該多方位探討和研究的課題。
  從目前的狀況來看，英國、日本的校服發(fā)展已經很成熟，校服文化清晰嚴謹。相對來看，我國的校服就存在著很多的問題，沒有形成一種較為系統(tǒng)的文化，沒有充分認識到校服對學生的塑造性及導向性。綜觀國內外校服的歷史和現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)我國的校服有著諸多的欠缺，與國外存在著一定的差距，它的研究相對遲緩，沒有形成一定的系統(tǒng)。一個國家的校服，往往也是一個國家文化重要的載體，代表著一個國家的整體形象。

  其二、小學生校服面料設計
  校服是學生時代的身份象征，也是學校的象征，它以獨特的存在方式和獨特的藝術魅力展現(xiàn)在我們的面前。實踐證明，校服的實施不僅有利于教學管理的統(tǒng)一化、規(guī)范化，而且對于培養(yǎng)學生的素質起到了不可忽視的作用。統(tǒng)一的著裝可提高學生的責任感和自律性，加強學生的團隊意識，杜絕學生之間的攀比現(xiàn)象，創(chuàng)造平等的學習環(huán)境，提高學生的審美情趣；同時，也有利于社會監(jiān)督與學生保護團。因此，設計出小學生喜歡、家長滿意的校服己經刻不容緩，現(xiàn)根據小學生的生理、心理特征及小學生、家長和學校對校服的需求來對小學生校服進行設計。
  學生服不同于其他服裝，其主要穿著對象是學生。首先，要考慮小學生活潑、好動、運動量大的特點，所選擇的面料一定要有好的吸濕和散熱性，同時具有質輕、結實、耐臟、抗皺、防縮、防靜電等特性。其次，還要與所設計的服裝的款式和色彩，以及要表現(xiàn)的風格相符合。正裝一般選用毛混紡面料，其外觀平整、挺括、光潔、豐滿而有彈性；休閑風格一般選用棉加萊卡的面料，它不僅具有棉這種天然纖維的特性，如吸濕透氣性好，同時還具有較好的彈性，這兩種纖維的混合就使得服裝不易變形、穿著舒適，且讓人運動自如。最后，還要從整套服裝的價格來考慮面料的選擇。調查顯示，大部分的家長認為校服的價格在100-300元比較合適。
  基于上述考慮，在選擇面料時，夏季多采用天然纖維棉、麻或滌棉混紡織物，冬季多采用毛混紡和棉加萊卡面料。